الطلقة الثالثة ونكاح التحليل

طابع البداية: 10:17— النهاية: 20:08
الطلقة الثالثة ونكاح التحليل
المجلس الثالث: تفسير آيات أحكام الأسرة
سورة البقرة — الآية 230
﴿فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّىٰ تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَرَاجَعَا إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ يُبَيِّنُهَا لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ﴾ [البقرة: 230]
الزواج الثاني ونكاح التحليل. يبين المحاضر أن الطلقة الثالثة تمنع عودة الزوجين حتى تتزوج المرأة زوجًا آخر زواج رغبة صحيحًا، ثم يقع بعد ذلك فراق من غير ترتيب مسبق للتحليل. ويقرر أن الاتفاق على زواج مؤقت بقصد أن يطلقها الزوج الثاني بعد مدة لتعود إلى الأول هو نكاح تحليل محرم، وأن اشتراط التوقيت في العقد يفسده وفق ما يقرره التفريغ.
النية غير المشروطة في العقد. يفرق المحاضر بين اشتراط مدة في عقد الزواج وبين نية خفية لم تُذكر شرطًا في العقد؛ وينقل في التفريغ أن النية وحدها لا تؤثر في صحة العقد من حيث الحكم الظاهر، مع بقاء المسؤولية عن القصد. ويؤكد أن النكاح الذي يرفع أثر الطلقة الثالثة لا بد أن يكون زواجًا حقيقيًا يتضمن العقد والدخول، مستشهدًا بحديث امرأة رفاعة.

الحواشي والفوائد العلمية المستفادة (2)

يفرق المقطع بين زواج ثانٍ مقصود به إنشاء حياة زوجية حقيقية، وبين اتفاق سابق على زواج مؤقت غايته إعادة المرأة إلى الزوج الأول؛ ويعرض الثاني بوصفه نكاح تحليل ممنوعًا.
لا تعود المرأة إلى زوجها الأول بعد الطلقة الثالثة إلا بعد زواج صحيح من زوج آخر ودخول، ثم انتهاء ذلك الزواج من غير ترتيب للتحليل.